基本解釋
● 圣
(聖)
shèng ?ㄕㄥˋ
◎ 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
◎ 最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經。
◎ 封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
◎ 稱學問、技術有特高成就的:圣手。棋圣。
英文翻譯
◎ 圣
emperor holy sacred sage saint
詳細解釋
詳細字義
◎ 圣
聖 shèng?
〈形〉
(1) (形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)
(2) 同本義 [proficient]
圣,通也。——《說文》。按:耳順之謂圣。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂圣。——《管子·四時》
睿作圣。——《書·洪范》。傳:“于事無不通謂之圣。”
母氏圣善。——《詩·邶風·凱風》
而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。——《史記·屈原賈生列傳》
(3) 又如:圣功(神靈的功力);圣子(超凡入圣的兒子);圣意(神靈的旨意);圣明(英明)
(4) 聰明;才智勝人 [wise]
圣人莫之。——《詩·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韓愈《師說》
(5) 又如:圣相(德智才能出眾的宰相);圣童(智力特優的兒童);圣通(圣明通達);圣智(亦作“圣知”。聰明睿智,無所不通);圣善(聰明賢良);圣時(圣明之時);圣子(超凡入圣的兒子或登帝位的兒子)
(6) 神圣的。封建時代稱頌帝王或與帝王有關的事物之詞。亦為宗教圣徒對所崇拜事物的尊稱 [holy;sacred;imperial]
誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。——諸葛亮《出師表》
(7) 又如:圣慮(帝王的思慮);圣裁(皇上的決定;皇帝的裁決);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的愛護);圣聰(帝王的聽聞);圣朝無闕事(指當代朝廷沒有過失);圣壽節(皇帝誕辰紀念日);圣眷隆重(皇帝的深切關懷);圣駕(皇帝或臨朝皇后的車乘);圣鑒(指帝王或臨朝太后的鑒察);圣子神孫(稱皇帝的子孫)
(8) 刁鉆;精靈、乖覺或敏銳、迅速之意 [tricky]。如:圣覺(猶靈感);圣得知(謂迅速靈敏地知道)
詞性變化
◎ 圣
聖 shèng?
〈名〉
(1) 精通一事,對某門學問、技藝有特高成就的人 [master]。如:棋圣;詩圣
(2) 圣人。指儒家所稱道德智能極高超的理想人物 [sage;wise man]
或圣或否。——《詩·小雅·小宛》
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?——唐· 韓愈《師說》
積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學》
(3) 又如:圣曹(神圣之輩);圣賢(指神佛);圣諱(圣人的名諱);圣經(圣人的經典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心懷);圣臣(指德行智能超群出眾之臣);圣法、圣制(古代圣人的法則);圣則(圣人所定的法則);圣軌(圣人的規范);圣神(泛稱古代的圣人)
(4) 指傳說中的神仙等 [saint]。如:圣誕(泛指神、仙、佛、菩薩的生日);圣賢爺(天上的神靈);圣姑(傳說中稱得道成仙的女子);圣女(賢慧而有德行的女子;女神)
(5) 神通 [remarkable ability]。如:斗圣;顯圣
(6) 清酒的代稱。亦泛指酒 [clear wine]古時稱清酒為圣人,簡稱“圣”。如:圣賢
(7) 古之王天下者。亦為對于帝王或太后的極稱 [tmperor]
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《呂氏春秋·察今》
(8) 又如:圣父(對太上皇的尊稱指上帝);圣主(對當代皇帝的尊稱);圣帝(猶圣主、圣君);圣皇(對皇帝的尊稱);圣國(稱皇帝)
漢語字典
[①][shèng]
[《廣韻》式正切,去勁,書。]
“琞1”的今字。“圣1”的繁體字。
(1)事無不通,光大而化,超越凡人者。
(2)聰明睿智。
(3)謂通達物理,有所創造發明。
(4)圣人。指儒家所稱道德智能極高超的理想人物。
(5)專稱孔子。
(6)古之王天下者。亦為對于帝王或太后的極稱。
(7)猶言神圣的。封建時代稱頌帝王或與帝王有關的事物之詞。唐杜甫《述古》詩之三:“豈惟高祖聖,功自蕭曹來。”又如:圣代;圣旨;圣駕;圣鑒。亦為宗教信徒對所崇拜的事物的尊稱。如圣經;圣靈。亦冠于朝代名前,用以稱頌本朝。宋陸游《老學庵筆記》卷六:“至太平興國以後,乃以年號爲錢文,至今皆然……然今錢中又有云'聖宋'者,大小錢皆有之。”清魏源《〈圣武記〉敘》:“戰勝廟堂者如之何?曰:聖清尚矣。”
(8)冠于朝代名前,用以稱頌本朝。
(9)超凡;超過。
(10)對于精通某種技藝或擅長某事造詣極深之人的尊稱。
(11)稱善飲者為“酒圣”。
(12)稱最長于詩者為“詩圣”,專指杜甫。
(13)指傳說中的神仙等。
(14)道家稱仙職之最高者。
(15)舊時巫覡的妄稱。
(16)刁鉆。亦有精靈、乖覺或敏銳、迅速之意。
(17)清酒的代稱。亦泛指酒。
(18)水名。即今北京市房山縣之琉璃河。
音韻參考
[廣 韻]:苦骨切,入11沒*,ku,臻合一入魂溪
[平水韻]:去聲二十四敬
[國 語]:shèng,kū
[粵 語]:sing3
康熙字典
◎ 康熙字典解釋 【丑集中】【土字部】 圣; 康熙筆畫:13; 頁碼:頁223第06【廣韻】【集韻】??苦骨切,音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣,致力無餘功貌。○按從土從又。會手把土義。亦作??。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作??而誤。