基本解釋
五蘊皆空是佛教用語,出自《般若波羅蜜多心經》,指外界的事物和內在的想法都是“空”,也都是“色”,人對它們不可能產生什么影響,它們對于人的本性都不應該有什么影響。因此教導人們要放下一切,擺脫苦厄。
詳細解釋
五蘊:即色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。蘊是蘊藏、積聚的意思。如色蘊,聚集了過去色、現在色、未來色、粗色、細色等統稱為色,因此色蘊是色的總和,色在這里相當物質,我們對物質的認識,不外乎從形狀(形色)和顏色(顯色)的色相上,因而佛家稱物質曰色;受蘊,受是接受領納的意思,當我們面對順境或逆境時,所產生心靈上的情緒,這有苦樂憂喜舍的不同;想蘊,想是獲取、想像的意思,在我們接觸環境時,必然會攝取事物的影像,然后給它安立名稱;行蘊,行是對事物進行判斷并訴諸行動。識蘊,識是了別義,是精神領域的統覺作用。色蘊屬于物質現象范疇,受、想、行、識四蘊是屬于精神現象范疇。
成語(Idiom):五蘊皆空
發音(Pronunciation):wǔ yùn jiē kōng
基本含義(Basic Meaning):指萬物皆無真實的實體存在,一切都是虛幻的。
詳細解釋(Detailed Explanation):五蘊是佛教術語,指人的身心五個方面:色(身體)、受(感受)、想(思維)、行(行動)和識(意識)。皆空表示這五個方面都是空無一物,沒有真實的獨立實體。這個成語強調了佛教中的空性觀念,認為現實世界中的一切都是虛幻的,沒有永恒的存在。
使用場景(Usage Scenarios):通常用于佛教講解、哲學討論或者描述世界的虛幻和無常。
故事起源(Story Origin):這個成語出自佛教經典《般若波羅蜜多心經》。在這部經典中,釋迦牟尼佛向弟子阿難陀解釋了一切事物的真實本性,即五蘊皆空。
成語結構(Structure of the Idiom):五蘊皆空的結構是形容詞+名詞+副詞。
例句(Example Sentences):
1. 佛教教義中,五蘊皆空是重要的概念之一。
2. 他對世界的看法是五蘊皆空,認為一切都是虛幻的。
記憶技巧(Memory Techniques):可以通過聯想記憶來記住這個成語。想象一個人站在一個空無一物的房間里,身體、感受、思維、行動和意識都是空的,沒有實體存在。
延伸學習(Extended Learning):如果對佛教的教義感興趣,可以進一步學習《般若波羅蜜多心經》和其他佛教經典,深入了解五蘊皆空的思想。
舉例不同年齡層學生對這個詞語的造句:
1. 小學生:我看到的世界好像五蘊皆空,什么都是虛幻的。
2. 初中生:佛教的五蘊皆空觀念讓我對世界有了新的認識。
3. 高中生:我在哲學課上學到了五蘊皆空的概念,覺得很有意思。
4. 大學生:在學習佛教哲學時,我深入探討了五蘊皆空的含義。
5. 成年人:五蘊皆空的思想讓我對生活有了更深層次的理解。