２５７　顧炎武著書立說

　　目從平定三藩之亂以后,清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治穩(wěn)定下來了.但是,還有一點(diǎn)叫康熙帝不大放心,這就是怕有些明朝留下來的文人心里不服.于是,他采用一個(gè)辦法開“博學(xué)鴻詞科”,命令各地官員和朝廷大臣,把有學(xué)問的文人推薦給朝廷,馬上封他做官.這一招果然很靈,不少全國(guó)著名的學(xué)者、文人應(yīng)召到京城,做起官來了.

　　但是也有一些學(xué)者認(rèn)為,他們是明朝的臣民,到清朝做官是喪失氣節(jié)的事.他們寧愿冒殺頭的危險(xiǎn),也不肯應(yīng)召.其中有一個(gè)是著名的思想家顧炎武,有人想推薦他應(yīng)博學(xué)鴻詞科,他寫信回答說：“我這個(gè)七十歲的老翁還巴望個(gè)什么?欠缺的就是一死,如果一定要逼我應(yīng)召,我只能一死了事.”

　　顧炎武是江蘇昆山人,出身江南大族,他的祖父是個(gè)很有見識(shí)的人,認(rèn)為讀書一定要研究實(shí)際.顧炎武受祖父影響,從小喜歡讀《資治通鑒》、《史記》和孫吳兵法等書,十分關(guān)心時(shí)事.后來參加科舉,沒有考中,就干脆下決心放棄科舉,通讀歷代歷史典籍,研究全國(guó)各地的地方志和歷代名人奏章,開始編寫一本重要的歷史地理著作《天下郡國(guó)利病書》.

　　正當(dāng)他用心治學(xué)的時(shí)候,明朝滅亡,清兵南下,江南各地人民都組織抗清斗爭(zhēng),顧炎武和他的兩位好友也參加了保衛(wèi)昆山的戰(zhàn)斗.昆山軍民跟清軍激戰(zhàn)二十一天后,因?yàn)楸沂?終于失敗.昆山城陷落的時(shí)候,顧炎武的生母被清兵斫斷了右臂：撫養(yǎng)他成長(zhǎng)的嬸母(也是他的繼母),聽到清兵攻破常熟,就絕食自殺,臨死時(shí)囑咐顧炎武說：“我雖然是個(gè)女子,以身殉國(guó)也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?希望你不要做清朝的臣子,我死后也可以團(tuán)上眼睛了.”

　　顧炎武痛哭一場(chǎng),葬了他的繼母,離開了他的家鄉(xiāng).他想渡海去投奔魯王,還沒有去成,魯王政權(quán)已經(jīng)覆滅了.顧炎武隱姓改名,在長(zhǎng)江南北一帶奔走,想組織一支抗清義軍,但畢竟勢(shì)孤力單,沒能成功.

　　當(dāng)時(shí),沿海和太湖一帶還有零星的抗清活動(dòng),清朝官府防備很嚴(yán),發(fā)現(xiàn)有什么抗清嫌疑的人,就要加上“通海”的罪名,打進(jìn)監(jiān)獄.昆山有個(gè)官僚地主葉方恒,想吞沒顧炎武家的田地,買通顧家的仆人,誣告顧炎武通海.葉方恒還把顧炎武抓起來,私設(shè)公堂,逼他自殺.

　　顧炎武一些朋友為了搭救他,去找在清朝做官的錢謙益幫忙.錢謙益本來是南明弘光政權(quán)的禮部尚書,又是個(gè)出名的文學(xué)家,清兵下江南的時(shí)候,他投降了清朝,名聲不好.錢謙益表示,只要顧炎武承認(rèn)是他的學(xué)生,他愿意保顧炎武出獄.那位朋友知道顧炎武不肯那樣做,就自作主張,假造了一張顧炎武的名帖,送給錢謙益求助.

　　這件事讓顧炎武知道了,直怪那朋友多事,非要把名帖討還不可.朋友不肯討還,他索性在大街上貼告白,聲明那張名帖是假的,弄得錢謙益十分尷尬.

　　經(jīng)過朋友們的奔走,顧炎武才被釋放出來.葉方恒還不肯罷休,派人追蹤他.有一天,顧炎武在南京太平門外經(jīng)過,遭到暴徒襲擊,頭部受了重傷,幸虧有好心人救護(hù),才脫離危險(xiǎn).顧炎武知道,在江南他是呆不下去了,決心到北方去游歷.

　　顧炎武到北方去,一來想考察各地的地理形勢(shì),風(fēng)俗民情;二來也想找機(jī)會(huì)結(jié)交一些志同道合的朋友,進(jìn)行抗清活動(dòng).他在那長(zhǎng)途跋涉的艱苦環(huán)境里,并沒有放棄學(xué)術(shù)研究.一路上,他用兩匹馬、四匹騾子,馱著他的書箱.遇到關(guān)塞險(xiǎn)要的地方,他就訪問當(dāng)?shù)氐耐宋槔媳?了解那里的風(fēng)土人情,如果跟他在書本上讀到的不一樣,就拿出書本核對(duì),這樣他的知識(shí)就更豐富了.

　　顧炎武從四十五歲起,用了二十多年時(shí)間,在山東、山西、河北、江南來回奔走,每年差不多有一半時(shí)間住在旅店里.他還曾經(jīng)和朋友一起,在雁北開墾荒地.到了晚年,才在陜西華陰定居下來.

　　顧炎武從小讀書有個(gè)習(xí)慣,有一點(diǎn)心得就記下來,后來如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,又隨時(shí)修改;發(fā)現(xiàn)跟古人議論重復(fù)的,就刪掉.這樣日積月累,再加上他從調(diào)查訪問得到的材料,編成一本涉及政治、經(jīng)濟(jì)、史地、文藝等內(nèi)容極其廣泛的書,叫做《日知錄》.這書被公認(rèn)為極有學(xué)術(shù)價(jià)值的著作.在《日知錄》里,他寫了一段精辟的話,他認(rèn)為社會(huì)的道德風(fēng)氣敗壞,就是亡天下,為了保天下不亡,每一個(gè)地位低微的普通人,都應(yīng)負(fù)起責(zé)任(原文是‘保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!”“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句名言就是這樣來的).

　　跟顧炎武同時(shí)代的思想家,還有王夫之、黃宗羲,都是參加過抗清斗爭(zhēng),始終不愿應(yīng)召到清朝做官的.他們?cè)趯W(xué)術(shù)上都有很大成就,歷史上把他們合稱為清初三先生.