茶

　　第一個淵源

　　源于姜姓，出自上古神農氏炎帝陵寢，屬于以居邑名稱為氏。傳說，炎帝神農氏為民生醫病而嘗百草，在其過程中發明了茶。

　　在炎帝逝世后，人們便將其葬于茶陵(今湖南茶陵)，其護陵族人以地名為姓氏，稱茶氏，是非常古早的姓氏之一。

　　第二個淵源

　　源于子姓、姜姓，出自西周初期齊太公姜尚之后，屬于以官職稱謂為氏。漢朝時期學者王符在《潛夫論》中稱：“茶氏，殷舊姓。齊太公之后有茶氏。”西周初期，子姓殷商族人中就已經有茶氏，后來齊太公姜尚(姜太公、呂尚)的后裔子孫中有人在周王室和齊國為茶師者，專職制茶并侍奉國君用茶，后逐漸成為各諸侯國中的茶大夫，史稱“茶正”。其后代因以為姓氏，稱茶氏。

　　茶氏族人在西漢朝中期有渡海赴扶桑倭國者，扶桑倭國在東漢時期歸附漢王朝，受封倭奴國金印，茶氏族人在倭奴國生息繁衍，成為今日本國中的大姓家族，還分衍有樽茶氏、博茶氏、吉茶氏等。

　　第三個淵源

　　苴國之地，自秦、漢可考盛產茶葉。

　　苴國，都城在土費城(今四川廣元市昭化區昭化鎮)是東周戰國時期開明氏蜀國的分封國，第一代君主是蜀王杜尚(開明氏九世)的王弟杜葭萌。所以也稱葭萌國。

　　開明十一世起，苴國與巴國友好，時常與巴國聯合抗蜀。后來蜀苴關系惡化。

　　到蜀王杜蘆(開明十二世)時，蜀巴兩國的交戰很頻繁，戰國時期周慎靚王姬定六年，前316年，蜀國擊退巴國來犯軍隊，得勢的蜀王決定伐苴另立新苴侯，蜀王杜蘆(開明氏十二世)令“五丁力士”限期開鑿蜀國至苴國的石牛道，以便快速出兵打擊越來越不聽話的苴國。

　　秦惠王任蜀太子為蜀侯，張若為蜀相，置蜀郡。宣告蜀、苴二國滅亡。苴國共存在56年。

　　國人在國滅后，不堪秦法的南下逃亡者有以“葭萌”、“苴”(后改為”茶“)為姓氏者，特別是在由古羌族演化出的彝族人中，茶氏更是為多。如明、清時期云南大理府保山縣魯掌土千總的茶氏，即系該支彝族茶氏族人。

　　第四個淵源

　　源于姬姓，出自唐朝期茶圣陸羽，屬于因故改姓為氏。陸羽，公元733～804年，一名疾，字鴻漸，又字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山御史”，復州竟陵人(今湖北天門)。陸羽從小就是一個孤兒。他因其相貌丑陋而成為棄兒，被遺棄于唐開元二十三年(公元735年)，那時的陸羽才三歲，不知其父母是何許人，后被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在當地西湖之濱拾得。在湖北天門縣西門外西湖之濱被當地龍蓋寺和尚積公禪師收養。名的《陸文學自傳》，是陸羽于二十九歲時為自己寫的小傳。他在自傳中寫道：“字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子云之口吃。”智積禪師以《易經》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。后來陸羽就在黃卷青燈、鐘聲梵音中學文識字，習誦佛經，還學會煮茶等事務。雖處佛門凈土，日聞梵音，但陸羽并不愿皈依佛法，削發為僧。

　　唐天寶十一年(公元752年)，禮部郎中崔國輔被貶為竟陵司馬。是年，陸羽揖別鄒夫子下山，崔國輔與陸羽就此相識。兩人常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。唐天寶十五年(公元756年)，陸羽為考察茶事，出游巴山峽川。行前，崔國輔以白驢、烏犁牛及文槐書函相贈。一路之上，他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇訪，筆不暇錄，錦囊滿獲。唐肅宗李亨乾元元年(公元758年)，陸羽來到升州(今江蘇南京)，寄居棲霞寺，鉆研茶事。次年，旅居丹陽。唐上元元年(公元760年)，陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興)，專心撰著《茶經》。期間，他常身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨行野中，深入農家，采茶覓泉，評茶品水，或誦經吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號泣而歸，時人稱謂今之“楚狂接輿’。唐代宗李豫后來還曾詔拜陸羽為太子文學，又徒升其為太常寺大祝，但陸羽都未就職。唐德宗李適貞元二十年(公元804年)，陸羽逝世。陸羽一生嗜茶，精于茶道，以一部《茶經》聞名于世。《茶經》分上、中、下三卷，共十個部分，其主要內容有：一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之就，十之圖。陸羽對中國和世界茶業發展作出了卓越貢獻，創造了中國綿延上千年而不朽的四大文化之一的茶文化，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

　　在陸羽的后裔子孫中，有以先祖名號“茶仙、茶圣、茶神”為姓氏者，改稱茶氏，世代相傳至今。

　　第五個淵源

　　源于什勺氏，出自唐朝時期滇南蒙氏世家，屬于避難改姓為氏。

　　明、清時期，云南大理府保山縣魯掌土千總世代為彝族茶氏，傳說其原為云南大姓家族蒙氏，是彝族先民六祖系統米(慕)靡的部落什勺氏的一個分支，原為南詔國王室，后因避難遷居哀牢，而將子孫分別改為茶氏、左氏等，世代相傳至今。

　　第六個淵源

　　源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

　　今白族、羌族、哈尼族、僳僳族等少數民族中，均有茶氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓茶氏，世代相傳至今。

　　郡望

　　齊　郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

　　巴　郡：亦稱巴州，位于四川東北部，大巴山南麓，東臨達州，南接南充，西抵廣元，北連陜西漢中;地貌多為山地和深丘。三千多年前的商朝時期，古巴族人就在該地區繁衍生息，春秋時期，巴州是巴子國的首都。戰國時期秦國取古巴子國之地置巴郡，其時轄地在今重慶市一帶地區。東漢朝建安六年(辛巳，公元201年)劉璋改巴郡為巴西，治所在閬中(今四川閬中)。后另以江州(今重慶)為治所，置巴郡。南朝齊國代置墊江縣，北周時期改稱巴縣。南北朝時期北魏建巴州，后期為楚州，隋朝時期改為渝州，又以渝州為巴郡。由于唐朝許多詩文中有巴南、巴中之稱，民國二年((癸丑，公元1913年)，改巴州為巴中縣。1993年7月，經國務院批準，四川省原達縣地區所轄的巴中、平昌、南江、通江四縣劃出設立巴中地區，并批準巴中撤縣建市，地區行署設在巴中市。1995年經國務院批準撤縣建區，巴州成為重慶市巴南區。2000年6月，經國務院批準，撤銷巴中地區和縣級巴中市，設立地級巴中市，原巴中市改為巴州區。巴中市人民政府駐新設立的巴州區。

　　堂號

　　臨淄堂：以望立堂，亦稱齊郡堂、齊國堂。

　　巴郡堂：以望立堂，亦稱巴州堂。

　　茶氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則名列第九百三十一位，以齊郡、巴郡為郡望。

　　今云南省、浙江省、臺灣省、日本、朝鮮、韓國、印度、孟加拉、伊朗、新加坡等地，均有茶氏族人分布。

　　柴米油鹽醬醋茶都是姓，柴姓80多萬醬姓不足百人