問

淵源一

源于子姓，出自商湯后裔苑氏衍派問弓氏、問薪氏，屬于以官職稱謂為氏。據史籍《姓苑》記載，“問氏，系問弓氏、問薪氏之后所改。”苑氏，來源于中國奴隸制商王朝(公元前1562～前1066年)。自商湯建國到商紂王滅亡，商王朝共歷四百九十余年，十七代，三十一王。商王朝，商湯始建都于亳(今山東曹縣)，之后有五次遷都，到盤庚時期(公元前1312～前1285年)最后遷都于殷(今河南安陽小屯村)。之后，商王朝在政治、經濟、軍事等各方面都有了發展，特別到了武丁統治時期(公元前1271～前1213年)的五十幾年間，商王朝處于強盛顛峰。

商王武丁在公元前1168年封其子文至苑(今河南新鄭)，為苑侯，其后代子孫以先祖爵名為氏，稱苑氏。時間約，距1998年約3166年。苑氏一族的早期分布范圍，可以從商朝武丁王及以后的商王朝統治范圍來確定。武丁時期商王朝強盛，不斷對外用兵，商的疆域日益擴大。據資料記載，其疆界西至陜西城固、山西萬樓永和地區，北至邯(今河北淶易)，南至湖北黃坡、江西清江，東至山東曲阜、泰安附近。因此，苑氏族人居住分布很廣，主要在今河南、安徽、山東、河北、山西、陜西、湖北、江西等省境內。在商以后三千多年的歷史變遷中，苑氏的后代又以封官、分家封地、居住遷移等分衍出其他姓氏。據史籍《古今姓氏書辨證·黨固傳》中記載，有許多姓氏皆出自苑氏，其單姓有勸氏、運氏、藝氏、毳氏、故氏、暮氏、住氏、據氏、幽氏、昫氏、澤氏、奧阝(郁氏)、圃氏、敘氏、咀氏、矢氏、履氏、親氏、隴氏、勇氏、辯氏、遣氏、銑氏、衍氏、啟氏、科氏、人氏、政氏、悼氏、北氏，其復姓有問弓氏、問薪氏、王里氏、虎夷氏、牟孫氏、平陵氏、平寧氏、羌兀氏、霜鄉氏、新和氏、新孫氏、固孫氏等。商湯時期，王朝以都城所在為核心布設軍事要塞，以衛王畿。其軍事要塞近都者多為環形分布，稱腕弓(近弓);其軍事要塞遠都者多在邊境，呈星形分布，稱深弓(遠弓);處于二者之間地帶設置的軍事要塞，為扇形分布，稱問弓(中弓)。

商湯后裔問弓氏，即為掌管中弓軍事力量的大夫，其后裔有以其官稱“問弓”為姓氏者，稱問弓氏，后省文簡化為單姓問氏者。

淵源二

源于姬姓，出自西周初期周武王給大司寇蘇忿生的封地溫邑，屬于避難改姓為氏。據《寶應問氏家譜》記載，江蘇揚州地區的一支問氏，系因張士誠之亂由溫氏改姓而來。溫氏源于西周時期的溫國。據史籍《廣韻》、《萬姓統譜》等記載，西周初期，蘇忿生在周朝任司寇，被封在溫邑(今河南溫縣)，稱溫侯。周襄王姬鄭二年(晉惠公姬夷吾元年，公元前650年)，溫國被北狄人攻滅，國君溫子逃往衛國，稱為溫氏。后來晉國大夫郤至(溫季子、郤昭子)率軍攻滅了狄人，溫國邑地就成為了郤至的封邑。

春秋中葉的周簡王姬夷十一年(公元前575年)農歷6月，郤至在“鄢陵之戰”中(今河南鄢陵)指揮晉軍打敗了強大的楚軍，聲威顯赫，成為晉國執政上卿，從此郤氏一家三族權傾朝野，史稱“三郤秉政”，結果引起其他晉國卿士大夫們的嫉妒。據典籍《國語·晉語》記載，晉文公姬重耳時期，“胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓，寔掌近官。”因此，到了晉厲公姬壽曼執政，便對郤氏一族專權國政極為不滿，就想找個借口除掉國中的這些強宗大族。有一次，晉歷公帶著群臣去打獵，郤至打到一頭野豬，便派人給晉歷公送去，不料卻在半途被晉歷公寵幸的寺人孟張奪去，郤至大怒之便下一箭射死了孟張。晉歷公不明究竟，對此大為惱火，憤聲說道：“季子欺余!(這老家伙欺負到我頭上來了)”遂決定除掉郤氏一族。晉歷公欲除郤氏的消息很快就被郤氏族人知道了，堂弟郤錡便主張搶先攻殺晉歷公以保存自己，而郤至卻愚忠地認為：寧可自己被殺，也不能犯上作亂。

周簡王十二年(公元前574年)農歷12月壬午日，晉歷公糾合了一批與郤氏有怨仇的臣子們如欒書、胥童、夷羊五等，率甲士八百滅掉了郤氏一族，史稱“晉滅三郤”。郤氏百年大族，一朝灰飛煙滅，三郤的尸首被陳列在朝堂上示眾。這次事變后不久，晉厲公因為優柔寡斷，也被欒書殺死。

郤至的子孫中有在“晉滅三郤”事件中成功出逃到其他諸侯國的，便以原郤至封邑命姓，稱溫氏。后該支溫氏族人中有因避禍而遷徙至真如(今江蘇揚州寶應)者，改“溫”為諧音字“問”，稱問氏。

淵源三

源于姜姓，出自東漢末期溫侯呂布，屬于避難改姓為氏。呂布：(公元?～198年)，字奉先。五原九原人(今內蒙古包頭)。著名東漢末年武將。呂布善弓馬，精武藝，時號為“飛將”。他初在并州刺史(今山西太原)丁原手下任主簿，后殺丁原投靠董卓，晉升為騎都尉，又遷至中郎將，封都亭侯。后來，他曾因小故被董卓擲戟責打，心懷怨恨。當時司徒王允擬誅董卓，便借機與呂布密商，呂布答應為內應。漢初平三年(公元192年)，王允乘群臣大會未央殿之機，派呂布等在北掖門誅殺董卓。呂布以功授為奮威將軍，封溫侯。董卓部將李傕、郭汜進犯長安，呂布戰敗出走。先后投奔袁術、袁紹等割據諸侯。曾助袁紹擊敗張燕。因懼袁紹，被陳留太守(今河南開封)張邈收留，命為兗州牧，屯駐濮陽。未久，曹操率軍攻呂。呂布戰敗，投奔割據徐州的劉備。其時劉備與袁術對峙。在袁術的鼓動下，呂布襲取下邳(今江蘇睢寧)，擊敗了劉備，自號徐州牧，并許劉備駐扎小沛(今安徽濉溪)。袁術曾派大軍進攻劉備，劉備向呂布求救，呂布出面調停，使雙方罷兵。

漢建安三年(公元198年)呂布擊敗劉備，攻破小沛。曹操親率軍征討。呂布不敵，被困于下邳，遣人求救于袁術，未果。呂布待軍不善，在曹軍圍困之下，其部將侯成謀叛，擒住呂布及陳宮、高順等人出降。呂布乞降未成，被曹操所殺。呂布的后代子孫中有以祖上爵位“溫侯”為姓氏者，稱溫氏。其后裔贛州石城人溫革(公元1006～1076年)，為北宋時期的教育家、圖書收藏家，也是客家地區私家辦學之先驅。由于他所辦學校規模大，藏書豐富，師資力量雄厚，所教學生人才輩出，名震朝野，被當朝宋仁宗下旨入京面圣，并賜為“進士”，敕封為“大儒”。

溫革的后代在南宋末期撰有《海上仙方》一書，借外諷今，得罪了當朝權貴賈似道，全族被抄，有逃亡者改以諧音字“問”為姓氏，以避其難，世代相傳至今。

淵源四

源于女真族，出自金國時期兀者群牧使溫迪罕·蒲睹，屬于避難漢化改姓為氏。據史籍《金史·溫迪罕蒲睹傳》記載，金正隆五年(公元1160年)，金國西京路桓州(今內蒙古錫林郭勒正藍旗)爆發了以西北路招討司譯史契丹人撒八為首的契丹族人民大起義。當時在遼陽一帶管理兀者部落畜牧生產女真貴族溫迪罕·蒲睹是群牧使，撒八起義后，溫迪罕·蒲睹為防備屬下契丹族人民響應，命令手下家奴兵丁配備兵器時刻警衛。于是契丹牧民便巧妙地騙那些家奴兵丁說：“我們將要出兵伐宋，官府要查看兵器，請把你們的兵器借給我們用一用吧。”家奴們上當，紛紛將兵器借給了契丹牧民。結果契丹族人乘機起事，溫迪罕·蒲睹只能束手就擒。契丹起義軍捕獲溫迪罕·蒲睹后問他：“你愿意跟我們一起造反嗎?”溫迪罕·蒲睹回答：“吾家世受國厚恩，子侄皆仕宦，不能從汝反而累吾族也。”結果，溫迪罕·蒲睹當即被起義軍凌遲處死，其在堂子孫也一同被殺。

溫迪罕·蒲睹的后裔族人有取其姓氏首音漢字諧音為“問”者，漢化姓氏為單姓問氏。 

郡望

東莞郡：西漢時期有東莞縣，治所在今山東沂水。東漢末建安初年(丙子，公元196年)，分瑯琊郡、齊郡置城陽郡，治所在今山東省沂水縣東北，領八縣。晉朝晉武帝泰始元年(乙酉，公元265年)改置為東莞郡，置于晉陵(今江蘇常州)東南一帶，南北朝時期的南齊末年廢黜，其時轄地在今山東臨朐、沂水、蒙陽、沂源、莒縣一帶。今廣東省東莞市建制置于唐朝，后世所稱“東莞”皆指廣東沿海的東莞。

廬江郡：秦朝時期為九江郡，在楚漢之際分出一部分為廬江郡，漢朝時期名為舒。隋朝開皇年間(公元581～600年)置廬江縣，治所在舒(今安徽廬江)，其時轄地在今安徽省長江以北廬江一帶。

遼東郡：在中國歷史上，“遼東”這個稱謂有四重意思：①郡、國名，戰國時期燕國置郡，洽所在襄平(今遼寧遼陽)，其時轄地在今遼寧省大凌河以東一帶地區;西晉時期改為國;十六國時期的后燕末地入東海郡;北燕時期又復置遼東郡于今遼寧省西部一帶地區;北齊時期廢黜;到東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉，治所在昌黎(今義縣)，其時轄地在今遼寧省西部大凌河中下游一帶;三國時期的曹魏改為昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定遼都衛，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改為遼東都司，治所在定遼中衛(今遼寧遼陽)，其時轄地為今遼寧省大部地區;自明正統后期因兀良哈諸族南移，漸失遼河套(今遼河中游兩岸地);從明朝天啟元年～崇禎十五年(公元1621～1642年)期間，全境為后金(清)所并。③軍鎮名，明朝“九邊”之一，相當于遼東都司的轄境，主要是鎮守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮)，明朝隆慶元年(丁卯，公元1567年)后冬季則移駐遼陽(今遼寧遼陽);明朝末期廢黜。④地區名，泛指遼河以東地區。

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。

襄　州：亦稱襄城郡。南北朝時北魏于縣境置鐘離、襄城、陳陽、石馬諸縣，分別屬南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城關鎮為當時的襄城縣治，以后歷為州治、縣治。治所在襄城(今河南襄城)。

郯　郡：亦稱東海郡、海州、郯城縣。郯郡治所在郯(今山東郯城)，后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會末期境內已有人群定居，時境為“東夷”之地，太昊氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發展的一支，與夷族雜居于此，稱“炎”地，周朝時期封炎族首領于此，稱炎國，后演化為郯國。春秋時期，郯國附屬于魯國，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此。戰國時期，郯國于周威烈王十二年(丁卯，公元前414年)為越國所滅。秦朝時期始置郯郡，后改稱東海郡。秦、漢之際曾稱郯郡，其時轄地在今山東省鄭城一帶，治所在郯城縣北部;西漢時期下轄三十七縣，其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區。

襄陽郡：東漢朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)，其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)。晉朝時期入為荊州治所。南北朝時期梁國置為南雍州，西魏改為襄州。隋朝時期改為襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李淵平定王世充后，改為襄州，因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺，統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以陰城、谷城二縣來屬于。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罷行臺為都督府，督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥，公元627年)廢重州，以荊山縣來屬于。唐朝貞觀六年(壬辰，公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午，公元634年)廢鄀州，以率道、樂鄉二縣來屬于。又撤常平入襄陽，撤陰城入谷城，撤南津入義清，撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改為襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)復為襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州節度使，領襄、鄧、均、房、金、商等州，自后為山南東道節度使治所;轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以后襄陽為歷朝郡、州、道、府之治所。

寶應縣：春秋戰國時期，寶應之地古稱安宜，先屬吳國，后屬越國。秦朝時期建東陽縣，屬東海郡。漢朝時期分為東陽、平安、射陽三縣地，先后屬于臨淮郡、廣陵郡。隋朝初期為安宜縣。唐朝時期唐肅宗上元三年農歷4月16日(丙子，公元762年5月14日)因真如獻寶，唐肅宗傳旨：上元三年改為寶應元年，安宜縣更名為寶應縣，沿用至今。南宋時期先后升為寶應州、寶應軍，領寶應、鹽城、山陽、淮陰等縣。明朝時期隸屬高郵州。清朝時期隸屬揚州府。民國時期先后屬淮揚道、淮陰行政督察區。國內革命戰爭時期合抗日戰爭時期屬蘇皖邊區第二行政區。中華人民共和國建國初期先后屬蘇北行政公署揚州、泰州專區。1953年1月寶應隸屬江蘇省揚州專區。1960年初析寶應湖以西置金湖縣。1983年3月實行市管縣體制，寶應縣隸屬揚州市，與開國總理周恩來的故鄉淮安市毗鄰。

桓　州：桓州城是金國西北邊境的軍事重鎮，城址在今內蒙古錫林郭勒盟正藍旗，俗名四郎城。金國為了抗擊蒙古軍南下，在北部邊境地帶挖掘了壕塹，派兵沿壕筑堡屯守，并在沿線設置了三處招討司，即東北路招討司、西北路招討司、西南路招討司。這些招討司設置在金太宗完顏晟即位后的天會年間(公元1123～1134年)。《金史·耶律懷義傳》記載他于天會初年任西南路招討使，金國天會十年(壬子，公元1132年)改任西路招討使，說明至少在公元1132年時就已有了西北路招討司。西北路招討司所在地桓州城，為金代興筑，以其地為漢朝烏桓族世居之地，所以命名為桓州。桓洲所在地為灤河上游，為遼代皇帝夏“捺缽”的地方。灤河發源于今河北沽源縣境，河水發源的山遼代稱為炭山，炭山北面稱為涼陘，為避暑勝地。灤河上游為自南向北流，流經今正藍旗政府所在地附近折向東流，河床兩岸為廣闊的沖積平川，金世宗仿效遼代皇帝的“四時捺缽”，選定灤河上游的平川為夏“捺缽”地點，原名為局里滸東，由于河岸的川地上盛產金蓮花，便將這一帶川地更名為金蓮川。金蓮花在夏秋時節盛開，花色金黃，嬌艷誘人，金世宗尤其喜愛，說是“蓮者連也，取其金枝玉葉相連之義”。現今這一帶仍生隊著這種著名的野花，成片地覆蓋在夏秋季節的河旁綠色草原上，別有一番情趣。西北路招討司最先設在燕子城，為皇帝常在此設宴和賜賞各部族而得名，為宴賜的意思，后改設撫州，城址在今河北張北縣境。金世宗多次來到金蓮川避暑，并筑有景明宮、揚武殿等宮殿。金世宗大定年間(公元1161～1189年)移刺子敬考慮到皇帶的安全，西北路招討司又在皇簾行宮范圍的內側，便請求將西北路招討司北遷至壕塹附近，以便護衛皇帝的夏“接缽”。于是金世宗使命西北路招討使斜里虎北遷至壕塹附近，在金蓮川上興筑起桓州城，軍額為威遠軍節度使，西北路招討司移至桓州城，成為金國在西北邊境的一處軍事重鎮。移刺子敬于金國大定二十二年(壬辰，公元1172年)致仕退休，故筑桓州城當應在金國大定二十二年(壬寅，公元1182年)以前，金國大定二年(壬午，公元1162年)以后的這段時間里。金章宗明昌三年(壬子，公元1192年)改桓州為刺史州，在舊桓州之北約十五公里另筑新桓州，即今正藍旗四郎城。金國設置的招討司，除了管領其界內壕塹沿線的防守外，而且是管領當地少數族的政權機關。它有著固定的轄區，既要管領其轄區內的女真族猛安謀克村寨，又要管領境內的契丹、奚、渤海、汪古等部族，甚至負責與邊境以外的部族交往。在各部族地區設置部族、群牧三級政權，部族節度使、詳穩、么胡、司吏、習尼昆、撻馬等官吏。部族節度使為部族最高長官，下設詳穩等官職，通常各部族立為一扎，每設詳穩為最高長扎，此以下分設若干么胡。因此稱各部族為縱人，各部族人組成的軍隊通稱為規軍。西北路招討司境內的契丹族人口較多，因此有些時候用規人來代表契丹人。西北路招討司下屬的扎，已查明有蘇漠(速木)典扎、胡都(胡睹)、霞馬(轄木)、失魯(石壘)扎等。紙字原來是契丹大字，后來混入漢字內使用，一般人都瀆音為糾，也有人讀作右的，出土文物上又寫作風，多了一“人”旁。金國正隆五年(庚辰，公元1160年)西北路招討司的譯史撒八抗海陵王征調各地兵卒征宋，殺死了西北路招討使，取出討司庫藏兵甲造反，遺八在戰爭中死去，由窩斡繼立為都元帥，又自：立為帝，改元天正，率眾與金兵抗爭，輾轉于臨州、泰州、濟州、韓州一帶，并曾攻下過意州，直到金國大定二年(壬午，公元1162年)兵敗身亡，這一次反金戰爭才被平息。桓州城址(四郎城)平面呈方形，城墻用土夯筑，殘高五米，南北向，東西長約一千零五十二米，南北寬約一千一百三十六米，城外例加筑有馬面，而馬面間距離約六十米，現有東、西兩城，并加筑有甕城。城內東北角筑有子城，長寬各約二百九十米。中部及西南隅，有大型建筑臺基。城內主重街道遺跡，可大致辨認出來。金世宗從金國大定十二年(壬辰，公元1172年)開始，每年或隔年到金川避暑，以仿效遼代皇帝的夏“捺缽”大多是在農歷4、5月從中都出發，農歷8、9月返回中都，往返時間四～五個月。金世宗在金蓮川的主要活動是狩獵和宴賜各部族首領。金大定二十五年(乙巳，公元1185年)趙秉文賦有“金蓮”詩一首，詩云：“一望金至五色中，離宮風月滿云龍;向來蒸苫香銷盡，何許薔薇露染濃。秋水明邊羅襪步，夕陽低處紫金容;長陽獵罷回天丈，萬燭煌煌下翠峰。”描述了金世宗在金蓮川狩獵的情況早出晚歸邀游于秀麗的景色中。金世宗到金蓮川的更重要活動是宴賜各部族首領，當時蒙古部已經倔起，用宴賜方式羈磨各部族首領，并在燕子城、羊城、狗爍等處開設榷利用“按缽”之名，巡邊耀武，安撫北邊部族，以鞏固邊防，才是他真正的意圖。所以在章宗時，北邊戰事頻繁，皇帝也沒有閑情逸致去坐夏打圍，取消了到金蓮川的夏“捺缽”。只能在中都附近搞起象征性的“捺缽”。涼陘上的離宮別墅也隨之而荒廢。

堂號

東莞堂：以望立堂。

廬江堂：以望立堂。

遼東堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

襄州堂：以望立堂，亦稱襄城堂。

郯郡堂：以望立堂，亦稱東海堂、海州堂、郯城堂。

襄陽堂：以望立堂。

寶應堂：以望立堂。

桓州堂：以望立堂。

廬江堂：以望立堂。

江蘇寶應問氏家譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本一冊。現被收藏在江蘇省揚州市博物館。

問氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在臺灣省則名列第七百八十八位，以東莞、廬江、遼東、太原、襄州、郯郡、襄陽、寶應、桓州為郡望。

今安徽省的淮南地區，內蒙古自治區的呼和浩特市、鄂爾多斯市烏審旗，河北省的承德市圍場地區、保定市望都區，甘肅省的隴南市徽縣，浙江省的寧波市余姚市，山西省的汾陽市、交城市、呂梁市臨縣，河南省的漯河市，湖北省的荊州市，重慶市，黑龍江省的哈爾濱市，江蘇省的蘇州市、揚州市寶應縣，山東省的臨沂市郯城縣，陜西省的渭南市澄城縣白水縣，臺灣省等地，均有問氏族人分布。