廉
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廉姓來源 廉姓起源
源流一
源于嬴姓,出自黃帝玄孫大廉,屬于以先祖名字為氏。根據史籍《元和姓纂》和《姓纂》的記載:“顓頊孫大廉之后,以王父字為氏,趙有廉頗。”黃帝之子名昌意,昌意之子為顓頊,顓頊之孫名大廉。其子孫有以其名字命姓者,乃成廉氏。廉氏的出處在河東,就是現在山西省境內黃河流域以東的一片地方。大廉的后代形成了廉氏。廉氏是一個非常古早的姓氏,也是正統的黃帝后裔之一。在史籍《史記·廉頗、藺相如列傳》就是大家所熟悉的一篇,典型的歷史代表人物就是廉頗,他是戰國時期趙國的神武大將。《史記·廉頗、藺相如列傳》中記載:“廉頗者,趙之良將也,趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊大破之,取晉陽,拜上卿”。
源流二
源于維吾爾族,屬于漢化改姓之以官職名稱為氏。元朝時期,有一個維吾爾族人(畏吾兒)布魯海牙,他與大元朝政府友善,當元朝廷封他為肅政廉訪使的時候,正好他的兒子降生,人們都恭賀他官拜肅政廉訪使(簡稱廉使),布魯海牙遂以官職稱謂為姓氏,給自己取了個漢名叫廉允中,而且還干脆也給兒子卜魯凱雅取了個漢名叫廉希元。
今回族廉姓多出自此支。
源流三
源于子姓,出自殷商末期紂王大臣飛廉,屬于以先祖名字為氏。在商紂王時期,有個鳥俗氏部落,也是大廉之后,卻稱為子姓。大概是商王所賜予的姓氏,有待進一步考證。鳥俗氏部落族人中有一個人叫飛廉。飛廉是個飛毛腿,他的兒子就是著名的惡來,是個大力士、猛將,父子倆都是商紂王的親信佞臣。周武王姬發滅商紂后,飛廉和惡來都被周武王殺死。飛廉的小兒子叫作季勝,是惡來的弟弟,后來成為趙氏的祖先。這在著名的東漢學者王符所撰著的《潛夫論》中,有比較詳實的記載。
在飛廉、惡來的后裔子孫中,皆有以先祖名字為姓氏者,稱飛廉氏,后省文簡化為單姓廉氏,亦是非常古老的姓氏之一。
源流四
源于羋姓,出自春秋時期楚國貴族斗廉,屬于以先祖名字為氏。春秋時期,楚國日強,在楚國軍隊中,有一名貴族叫斗廉,一直為楚軍副帥。他驍勇善戰,堅毅果敢,非常受楚國上下臣民的尊敬。周桓王姬林十九年(楚武王熊通四十年,公元前701年),楚武王為了分化瓦解漢江以東的各諸侯國,特派遣莫敖屈瑕領兵東行,以期與貳、軫兩個附庸國會盟。貳、軫兩國的鄰國鄖國君主聞訊后,認為楚國與貳、軫二國結盟將不利鄖國,于是鄖侯自恃是“漢陽諸姬”之首,為姬姓君主國,便策動了隨國、絞國、州國、蓼國等諸國聯合組軍,以期截擊楚國。
后斗廉生的兒子中有位著名的季融,因在楚國不得志而仕于陳國,卻干出了一番事業。在斗廉的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱斗廉氏,后省文簡化分衍為單姓斗氏、廉氏、季氏等。
源流五
源于回族,出自元朝時期福建泉州清真寺主持夏不魯·罕丁,屬于以官職稱謂漢化為氏。回族廉氏,出自元朝仁宗孛兒只斤·愛育黎拔力八達皇慶年間(公元1312~1313年)從西域到福建泉州定居,后應聘主持艾蘇哈卜清真寺(清凈寺)的教務。夏不魯·罕丁的教稱,就是被伊斯蘭教民們虔誠推崇的“攝思廉夏”,漢義就是“長老”。
在夏不魯·罕丁的后裔子孫以及教民們當中,有以其教稱官職為姓氏者,漢化稱廉氏、夏氏等,世代相傳至今。
源流六
源于滿族,出自滿族罕扎氏族,屬于以氏族名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
滿族罕扎氏,滿語為Hanja Hala,漢義“廉潔、清潔”,世居巴顏和羅地方(今內蒙古西烏珠穆沁旗),在清朝中葉以后多冠漢姓為廉氏、清氏、韓氏等。
源流七
其他少數民族的廉姓。
今土家族、朝鮮族等少數民族中,均有廉氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓廉氏,世代相傳至今。鄂西、湘西的土家族姓廉者頗多。
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