酆

單一淵源：源于姬姓，出自周文王姬昌第十七個兒子姬子于之后，屬于以封邑名稱為氏。據史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等記載：豐氏、酆氏始祖為周文王姬昌之子子于，起源于西周初年。豐，本為商王朝末期崇國君主崇侯虎的屬地。周文王滅崇國后，改其地名為豐邑。到周武王姬發滅商建周王朝之后，敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在豐邑，拱衛京畿，爵為侯爵，史稱“豐侯”。這在史籍《史記》中記載為：“豐國，侯爵，始封文王子。今陜西西安戶縣東五里有豐城。”杜預注“豐國在始平戶縣東。”到了周成王姬誦執政后期，就改變了周武王的旨意，不再讓豐侯當豐國的首領了。按史籍《竹書紀年》的記載：“成王十九年，王巡狩侯甸方岳，召康公從，歸于宗周，遂正百官，黜豐侯。”也就是在公元前1084年(待考)，周成王廢黜了愛酗酒誤事的豐侯，這個姬姓豐國成為歷史上絕無僅有的“國”。

在豐侯被廢黜后，豐國亦消，其后裔子孫遂散居各地，約以原封邑名為姓氏，稱豐氏。到了漢武帝劉徹執政時期，詔令規范漢字，在許多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁，以表示其專指地名。而“豐”字添加了“邑”偏旁，就成為后世的“酆”字，諸多史書因之改豐為酆。此后，豐氏一族逐漸形成了豐氏、酆氏兩大支系，皆世代相傳至今，史稱豐氏、酆氏正宗。在中華人民共和國成立后進行的文字簡化過程中，由于“豐”字被簡化為“豐”字，該系酆氏族人多有自行誤簡為豐氏者。

酆氏族人皆尊奉豐侯姬子于為得姓始祖。

郡望

京　兆：亦稱京兆郡、京兆尹，實際上“京兆”不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂，“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。

隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜“京兆”之稱。

堂號

京兆堂：以望立堂。

湖南平江酆氏支譜五卷，(民國)酆明綱纂，民國八年(公元1919年)木刻活字印本，今僅存第一卷、第三卷。現被收藏在湖南省圖書館。

廣東開平三埠酆氏族譜，著者待考，木刻活字印本，今僅存第三～五卷、第七～九卷，第十一卷。現被收藏在湖南省圖書館。

酆氏或是典型的漢族姓氏，而今人口總數在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序為第一百零一位門閥。

酆氏遠祖始于西周王朝，據通志氏族略上記載，周文王的第十七子，受封于酆地(今陜西戶縣)，封為侯爵，稱酆侯。其子孫后代就世代以國號“酆”為姓氏。因此，酆氏出自周朝王室，起源于姬姓。

古時酆邑的農作物和桑葉都盛產，是個好地方。酆氏子孫世代繁衍于京兆北部一帶。

唐朝時期，京城建于長安，是當時酆氏族人聚集最多的地方。據典籍《辭海》的注釋，酆侯之地古名為“鄠”，位于長安西南，澇水東岸，夏時扈國，秦為鄠邑，漢置鄠縣，即今陜西省戶縣。這便是全國酆氏人家最早的發源地。

追溯中國的歷史，在周朝以前沒有這個“酆”字，至周文王分封第十七子酆侯之后，“酆”字開始出現，只有兩種意思：一是姓氏，二是地名。

“酆”字三千年以來在筆畫和結構上沒有發生過任何變化，是相當古老的姓氏。雖然酆氏人口比較少，在中國歷史上也比較低調，但是作為酆氏的人應引以為自豪是：酆氏代表了姬姓血脈的“純正”。